teologi

3 Argument för Jesu Uppståndelse

I senaste numret av Hemmets Vän (2 april) finns en intressant intervju med Stefan Gustavsson, som bl.a. är direktor för CredoAkademien. Han betonar vikten av att vi kristna vet varför vi tror på Jesu uppståndelse. Han anför tre argument.

Själva grunden är det faktum att vi historiskt kan veta att Jesus blev dömd, avrättad och lagd i en grav. Utifrån det kan vi bygga vårt antagande på tre argument, som hör ihop och måste användas tillsammans:

1) Graven var tom och kroppen har aldrig återfunnits. Det bevisar inte att Jesus uppstått utan får oss att fråga: Vad hände med kroppen?

2) Från söndag morgon och flera dagar framåt var det många som mötte Jesus uppstånden – och det på ett konkret och övertygande sätt. Inte som en syn, vision eller dröm utan på ett verkligt, konkret sinnligt sätt. De ser, hör, tar på och äter med den uppståndne Jesus.

3) De som mötte Jesus på det här sättet blev helt förändrade. De gav sitt liv för sin tro på att Jesus verkligen var uppstånden.

Stefan Gustavsson tycker att det finns ett intellektuellt underskott bland kristna och att den här frågan behöver diskuteras mer intellektuellt. Det håller jag med om. Just den intellektuella dimensionen är den av de saker som tilltalar mig i den katolska kyrkan, inte minst inom jesuitorden.

Läsvärt av Bengt Malmgren

Bengt Malmgrens blogg är alltid läsvärd och igår skrev han ett särskilt intressant inlägg – Kristna, judar, muslimer – ber vi till samma Gud? 

Läs det här. Mycket klargörande kring jungfrufödseln, de abrahamitiska religionernas Gud och försoningsläran – ämen som diskuterats flitigt under hösten.

By |November 5th, 2013|teologi|0 Comments|

“Vi kristna måste börja våga vara kristna igen”

Så skriver Marcus Birro i sitt senaste blogginlägg på Världen Idag. han har förstås rätt. Vi måste våga stå upp för det vi tror på – även det övernaturliga: Jungfrufödseln … de mirakler som Jesus utförde … Uppståndelsen … Utan det här faller allting. Då är det meningslöst att vara kristen. Då är det meningslöst att offra en timme varje söndag i kyrkan.Då är det meningslöst att läsa Bibeln.

Vi måste våga stå för att Jesus är den enda vägen. Inte Muhammed, inte Buddha, inte mindfulness eller yoga.

Vi måste våga prata om omvändelse, synd och förlåtelse. Och vi måste våga erkänna att det inte är gratis att vara kristen. Att ha en kristen tro har ett pris. Den kristne måste offra något. Men belöningen är stor. Den måste vi också våga prata om.

Patrik Öbrink

Välkommet klargörande

Nyvalde ärkebiskopen Antje Jackelén klargör i Svenska Dagbladet sin syn på Jungfrufödseln. Nu hävdar hon att hon inte förnekar den. Det är ett positivt och välkommet klargörande. Frågan är varför hon inte klargjorde det redan vid hearingen inför ärkebiskopsvalet? Och fortfarande finns det oklarheter i vad Jackelén står teologiskt.

Jesustron ska inte reduceras till biologi

Om tionde, framgångsteologi och pengar

Dagen skriver idag om framgångsteologins baksida i Afrika: Framgångsteologin en fara för Afrikas kyrkor.  Teologen Mikael Stenhammar varnar för att den är ett hot mot Kristendomen på kontinenten. Han berättar om en incident som tydligt visar på problemet med de kyrkor som står bakom den här riktningen:

“En ny kyrka skulle uppföras och det var offergång. Två fattiga äldre afrikanska kvinnor går fram för att lägga sina slantar i kollekten. Då stoppar pastorn dem och säger så alla hör: ”Ni kan gå tillbaka, jag vill bara ha sedlar, inga mynt!”

Ett av problemen är att kollekten går direkt till pastorn, inte kyrkan som den gör i t.ex. Katolska kyrkan. Det har gjort en del pastorer riktigt förmögna – och det är förstås ett problem. Att vara pastor ska vara ett kall, inte ett sätt att bli rik. En kyrka vars främsta företrädare lever lyxliv förlorar sin trovärdighet.

Hur är det då med själva innehållet i framgångsteologin. Det är inget fel med att eftersträva framgång, ekonomisk eller annan (utan det skulle världen stå still och fler skulle vara fattiga och svälta), men man måste göra det av rätt anledning. Och du kan nå framgång utan att vara bibeltrogen eller ge tionde. Det finns många miljardärer som inte tillhör trosrörelsen.

Guds nåd är inte begränsad till de som troget tror på allt som står i Bibeln och ger tionde till kyrkan, men jag tror ända att tionde är obligatoriskt. Du kommer att ge ditt tionde på ett eller annat sätt, förr eller senare. Om inte annat så genom en lägre inkomst än du annars skulle ha haft. Är det inte framgångsteologi då? Jo, det finns inslag av samma tänkande, men med en viktig skillnad:

Jag anser att du måste dock ge med hjärtat och utan själviska motiv – annars är det inte tionde. Då är det en form av spekulativ investering. Du kan inte skänka bort 10% av din inkomst bara för att du ska tjäna ännu mer pengar, nå ännu större framgång, få leva ett långt och friskt liv. Det fungerar inte så.

Jag ser ändå positivt på Kristendomens utveckling i Afrika. Det är inte bara framgångsteologin som breder ut sig – det sker även en stor pingstväckelse och Katolska kyrkan växer starkt.

Patrik Öbrink

By |October 22nd, 2013|teologi|0 Comments|

Sabbaten är en lag!

Jag hävdar bestämt att sabbaten, i likhet med tiondet, är en naturlag. den är obligatorisk, oavsett vad du tycker. Oavsett om du är kristen, jude eller ateist. Det vill säga: Du kommer att ta ut dina sabbatsdagar förr eller senare, på ett eller annat sätt. Om inte en gång i veckan, varje söndag, så kanske i sjuhussängen efter en hjärtinfarkt eller kollaps.

Gör som Tomas Sjödin – helga vilodagen. Stäng av datorn, stäng av mobilen, undvik att spendera pengar. Det gör jag.

sabbat_patrik_öbrink

Carl-Henric Jaktlund tar upp sabbaten i en ledare i Dagen: En dag i veckan för att rädda ett liv

Viktigt budskap från Ulf Ekman

Ulf Ekman höll ett tal till närmare 100 000 människor på World Cup Stadium i Seoul, Sydkorea. Världen Idag publicerar det i dagens tidning. Det är ett tal vars budskap är viktigt. Inte minst för den kristna trons framtid i Europa – den enda kontinenten där kristendomen går tillbaka.

Så oavsett vilken gren av Kristendomen du tillhör bör du läsa det.

Ekman sade bland annat:

“Västvärlden, som är så uppslukad i materialism, njutningslystnad och självcentrering och all sorts omåttlighet, skakas i dag i sina rötter. Europa, med sitt långa och stolta kristna arv, har på många sätt lämnat Gud, övergett hans gåvor och skatter, glömt bort dess rötter och förlorat sin identitet. Människor i Europa förlorar meningen med livet, allt medan rn moralisk och ekonomisk kris berövar ungdomarna på deras framtid, syfte och livsmening. Jesus förkastas och glöms bort av många och nu ser vi de ödesdigra konsekvenserna av att vända sig bort från Gud.”

Även vi kristna har, enligt Ekman, fallit i samma fälla:

“Till och md kristna har blivit förledda av pengafällan, maktfällan och njtningsfällan, och evangeliets kraft har urvattnats och utsatts för kompromiss. Många har skämts för Jesu radikalitet.”

Påven Franciskus har kallat det “sötebrödskristendom”. Ekman kallar det “komfortabel kristendom”:

“Det verkar vara en blandning av grundläggande kristna trosläror, ihopmixat med denna världens bekvämligheter och njutningar. Den snärjer så många unga vuxna och det verkar så bra, men det får oss att tappa fokus då det näst bästa oftast är det bästas fiende.”

Jag brukar alltid hävda att kristen tro får konsekvenser. Det har ett pris att vara kristen. Du måste offra något. Varför är det så få kristna, i synnerhet i Europa, som är beredd att göra det? varför är så många rädda att stå upp för det som verkligen står i Evangeliet?

Ekman ser behovet av en väckelse:

“Europa -och jag talar som en representant för det – är i desperat behov av en ny dag med en sann besökelse. Utan Gud så rusar den mot en tragedi, kanske till och med en kolossal tragedi.”

Patrik Öbrink

 

patrik_öbrink

 

Ulf Ekman

Dagens Seglora och Islam

Dagens Seglora verkar ha en märklig relation till Islam. Ibland undrar jag om skribenterna är mer muslimer än kristna. Inget kritiskt får yppas om Islam eller muslimer.

Mattias Irving hade ett inlägg på ledarbloggen där han bl.a. skriver följande:

“Så här ser idéutarmning ut i en trosrörelse: En stark ledare ger besked om hur saker förhåller sig och vad alla ska tro på. Istället för trygghet i ett fast ledarskap ger sådana uttalanden upphov till en osäkerhet som fortplantar sig genom leden i organisationen. Är det okej att inte hålla med en ärkebiskop som är tydlig och hårdför med just sin egen tolkning av till exempel jungfrufödseln?”

I en kommentar frågade jag då om han anser att Islam är en idémässigt utarmad trosrörelse eftersom i alla fall inte jag hört en ledande muslim tveka i vad Koranen lär ut. Ingen öppning för alternativa tolkningar där inte. Kommentaren blev förstås inte godkänd och publicerad.

Per Beskow gör en insiktsfull kommentar om Antje Jackeléns uttalanden

Vill tipsa om Per Beskows kommentar i Signum angående Antje Jackeléns svar i utfrågningen av kandidaterna till ny ärkebiskop.

Mer klarhet om Jesus önskas